4月23日是世界讀書日,。當(dāng)書香氤氳滿城,，不妨翻開《文脈長沙》，在字里行間觸摸歷史的溫度,。

為將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，《長沙晚報(bào)》于2023年11月13日起在“橘洲”副刊開設(shè)《文脈長沙》專欄,，推出一批與長沙相關(guān)的歷史文化人物和風(fēng)物的文化散文,。目前專欄成果已經(jīng)結(jié)集為兩卷，由湖南人民出版社出版,，第一卷《大地蒼?！泛偷诙怼稙t湘無限》共收錄專欄刊發(fā)的46篇作品，共計(jì)約45萬字,。

今天,，伴著卷卷書香，我們一起打開《文脈長沙》,，找尋長沙文化靈魂和根脈,，探索長沙文化的歷史命運(yùn)和長沙文脈的人格構(gòu)成，在雄文勁采中,，感受形境之美,、情境之美、理境之美,。

一

《湘川記》曰：“長沙之名始于洪荒之世,?！?/p>

“洪荒之世”或許有些夸張，但長沙的悠久,、古老,，可見一斑。

何況,，天上還有一顆長沙星,。“軫宿四珠不等方,，長沙一黑中間藏,。”在漫長的歲月長河里,，長沙星每時(shí)每刻都在散發(fā)著光芒,，煜耀著這片大地。

從“古道圣土”到“屈賈之鄉(xiāng)”,，從“瀟湘洙泗”到“道南正脈”,，長沙文脈悠悠，如同湘江北去,。

南宋淳熙十三年（1186年）冬天,，定居長沙的詞人姜夔，寫下一闋膾炙人口的《小重山令·賦潭州紅梅》：“一春幽事有誰知,？東風(fēng)冷,，香遠(yuǎn)茜裙歸?！?/p>

800多年過去,，姜夔當(dāng)年所描述的紅梅依然在長沙的冬日里綻放，這或許就是歷史文化的魅力所在,，不管過去多么久遠(yuǎn),，總能讓今人追懷、遙想,。

文化是豐富的,，但亦可細(xì)分，大體來說,，長沙歷史文化可以分成器物文化和觀念文化層面,，它們組成相互依存、逐步深化的復(fù)雜結(jié)構(gòu),。長沙歷史文化在這兩個(gè)層面上都留下了非常豐富的遺產(chǎn),。

論器物，則四羊方尊之繁富，素紗襌衣之絕倫,，可謂極造物之精工,；長沙窯玄黃錯(cuò)彩，椰紋棗飾,，開釉下五彩之先,；瀏陽煙花斑斕炫目，流光溢彩,，逐凌云綻放之夢(mèng),。

論觀念，則屈賈行吟,，文章經(jīng)國,，憂樂精神，奠定瀟湘風(fēng)骨,；朱張會(huì)講,，學(xué)達(dá)性天，經(jīng)世致用,，重塑湘學(xué)學(xué)統(tǒng),。特別是近現(xiàn)代湖南人才蔚起,，極一時(shí)之盛,，從挽狂瀾于既倒，到敢教日月?lián)Q新天,，從新民學(xué)會(huì)發(fā)建黨先聲,，到岳麓書院成為實(shí)事求是思想路線策源地，這片土地上走出的一大批人才,，改變了中國歷史的面貌,。

2024年3月，習(xí)近平總書記親臨湖南考察,，指出悠久的歷史文化,、厚重的革命文化、活躍的現(xiàn)代文化是湖南增強(qiáng)文化軟實(shí)力的豐富資源和深厚基礎(chǔ),。深入學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平文化思想,，對(duì)長沙歷史文化進(jìn)行系統(tǒng)性梳理，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值,?！堕L沙晚報(bào)》推出《文脈長沙》專欄，旨在以大視野,、大手筆挖掘,、整理、升華、推介長沙歷史文化,，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展作出黨媒貢獻(xiàn)，為讀者打開一扇景深悠長的文化之窗,。

文化是根，延續(xù)著城市的記憶,。當(dāng)屈原,、賈誼、張仲景,、陶侃,、歐陽詢、懷素,、杜甫,、韓愈、柳宗元,、胡安國,、胡宏、張栻,、朱熹,、易祓、王夫之,、陶澍,、曾國藩、何紹基,、左宗棠,、郭嵩燾、譚嗣同等一個(gè)個(gè)歷史人物在書中鮮活再現(xiàn),，他們?cè)谔斓亻g孜孜求索的身影,，依然具有震動(dòng)人心的精神力量，我們便知道,，這些名字已成為城市的珍貴記憶和文化根脈,，成為城市連接過去、現(xiàn)在和未來的血脈和情感紐帶,。

文化是魂,，溫潤著城市的心靈。梳理長沙文化，可以發(fā)現(xiàn)一些鮮明特征,，比如心憂天下,、敢為人先；比如實(shí)事求是,、經(jīng)世致用,；比如海納百川、開放包容,。以長沙歷史文化為代表的湖湘文化,，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范，有著特殊歷史地位,，比如這里是“道南正脈”所在地,，比如這里是實(shí)事求是思想路線的重要策源地，長沙將源遠(yuǎn)流長的文脈,、燦若星河的古跡和兼收并蓄的精神融會(huì)貫通,，孕育出一座城市獨(dú)特的文化自信。

文化是光,，昭示著城市的未來,。一座有文化底蘊(yùn)的城市，必然是有發(fā)展底氣的城市,。植根深厚的歷史文化本底,，依托方興未艾的科技浪潮，我們有理由相信,，我們必能更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,，在答好文化和科技融合,、文化和旅游深度融合“兩道融合”命題,，擦亮歷史文化、革命文化,、現(xiàn)代文化三張“文化名片”上,，展現(xiàn)新作為。

“揮毫當(dāng)?shù)媒街?，不到瀟湘豈有詩,？”長沙文化是湖湘文化中的一座寶山，文源深,，文脈廣,，文氣足，對(duì)其進(jìn)行探源索本的梳理,，會(huì)有很多驚喜的發(fā)現(xiàn),，特別是蘊(yùn)含其中的思維模式、價(jià)值判斷和思想結(jié)晶彌足珍貴，相信不僅能為湖湘文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展提供學(xué)理資源,，而且能為整個(gè)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供地域經(jīng)驗(yàn),。這應(yīng)該是出版《文脈長沙》的又一重意義所在,。

二

山水洲城的長沙有故事，更有其獨(dú)特的精神特質(zhì),。

“‘長瀨湍流,，溯江潭兮?！坪沏湎?，分流汩兮?！窍矚g水的,，似有戀水的情結(jié)。他沿著水流放逐,，于搖蕩的江水中,，內(nèi)心涌動(dòng)；于舒緩的水畔,，踽踽獨(dú)行而沉沉吟之,，感懷而發(fā)，筆下的水姿莫不恣意陸離,?！保ā断嫠幸饣鳒I》）

長沙不僅有岳麓山、湘江,、橘子洲和城市的美景,，更在于有其自然與人文和諧相融而形成的精神氣質(zhì)。漫步在滿是人間煙火氣的大街小巷,，仿若游走于一幅生動(dòng)的畫卷之中,，那一個(gè)個(gè)鮮活的故事和人物串起了長沙的歷史，形成了長沙人的集體記憶,，也塑造了長沙人的精神,。

“長沙，這座披就萬古神韻的名城,，以自己獨(dú)有的姿態(tài),，從遙遠(yuǎn)的時(shí)空走來，每一次幽沉的鼻息,，都金聲玉振,，氣動(dòng)梁塵,；每一次鈍重的足音，都踏在了華夏文脈的節(jié)律之上,，掀起的漣漪,，回驚世界，波震古今,?！保ā短吨萑憽罚?/p>

在與讀者情感共鳴的同時(shí)，達(dá)到文化認(rèn)同,。

“那天,，夕陽余暉，如詩如畫,，岳麓山上的層林被映照得如火焰般殷紅,，王先謙孤立在岳麓書院前，深情地回望了一眼曾經(jīng)出沒近10年的書院大門,，倔強(qiáng)地將頭上的辮子向后一甩,，步履蹣跚地沒入市井之中……”（《山長，山長》）

岳麓書院最后一任山長王先謙的“倔強(qiáng)”,，何不是一位長沙人的精神堅(jiān)守,？

一部洋溢著情懷的作品，長沙人又怎么會(huì)不愛讀,。

“我曾有幸在原學(xué)院街道工作過,，對(duì)這一片老街區(qū)十分熟稔,。時(shí)常，我在街巷里走門串戶,，與居民噓寒問暖,，有時(shí)也會(huì)利用工作的間隙，尋訪屈子祠,、登瀛橋,、學(xué)院衙門等歷史遺存，品味遐齡井,、白鶴井、泉嘶井等古井清泉,，嘗一嘗臭豆腐,、辣干子、梅菜餅等風(fēng)味小吃,，看一看沿街的商號(hào)酒旗,，把玩一番地?cái)偵系年惼髋f物……三朝七夕,，自然混了個(gè)臉熟，我成了這里的街坊,，走過路過,，必能賺得一杯茶喝，也會(huì)引發(fā)無限的遐思,?！保ā段拿}千年文廟坪》）這是一位長沙人對(duì)長沙的情懷表達(dá)，也是一位《長沙晚報(bào)》人對(duì)長沙的摯愛,。

從2023年11月13日至今,，在《長沙晚報(bào)》橘洲副刊整版推出的《文脈長沙》專欄（2024年固定在周一或周二刊出，共刊發(fā)51期）上,，長沙歷史上“一張張鮮活的面孔”和“一場(chǎng)場(chǎng)精彩的畫面”,，不但引起了讀者的高度“共情”，也引起了文學(xué)界,、新聞界的高度“共鳴”,。幾乎每篇8000字左右的《文脈長沙》稿件都得以在重要門戶網(wǎng)站再次傳播，近10篇作品被全國文學(xué)選刊轉(zhuǎn)載,、轉(zhuǎn)摘,。同時(shí)，全國多家報(bào)紙紛紛開辦了類似《文脈長沙》專欄,，給傳統(tǒng)紙媒注入了一股全新的活力,。依據(jù)刊發(fā)稿件，利用新聞繪本,、H5,、長卷、融媒海報(bào)等多種新媒體手段再次進(jìn)行創(chuàng)作,，既有可讀性又有可視性,，既增強(qiáng)了讀者的吸引力又平添了作品感染力，因而,，多篇作品成為網(wǎng)絡(luò)爆款,。

三

“讀書萬卷，神交古人,?！比旰嫖幕院?jiǎn)牘的刀痕書寫起筆，經(jīng)雕版的楮墨流轉(zhuǎn),，投身鉛火的熾烈淬煉,，化入文字的浩瀚星河。在長沙市圖書館二樓,，《書承文脈遠(yuǎn) 家國湖湘情》文獻(xiàn)展鋪陳展現(xiàn)書香傳承的亙古文脈,。展廳入口處,，里耶秦簡(jiǎn)上的乘法口訣穿越時(shí)空而來，與馬王堆帛書《老子》的墨跡交相輝映,。當(dāng)觀眾的目光掠過中國最早的泥活印書《玉堂雜記》,，駐足于世上尚存最早的帛書——長沙子彈庫楚帛書前，文明的密碼在楮墨間次第蘇醒,。

無數(shù)令人怦然心動(dòng)的人物與風(fēng)物堆積在無聲的時(shí)光長河,，動(dòng)感是長沙，無聲也是長沙,。這不僅是對(duì)過去的致敬,，更是對(duì)未來的展望。從屈子行吟的跫音到湘學(xué)正脈的雄闊,，從岳麓書院的晨鐘暮鼓到《湘江評(píng)論》的吶喊,、鼎新，從覺醒檄文到智造高地的裂變,、新生……無數(shù)湖湘學(xué)子與書為伴,，朝夕不倦，銖分毫析,，像一株株幼苗矢志不渝地從書本里汲取養(yǎng)分,。而今，24小時(shí)不打烊的網(wǎng)紅書店和公共圖書館,，仍躍動(dòng)著無數(shù)求知的身影,，繪就一幅書香氤氳的文化教育新圖景。

《文脈長沙》以“書”為載體,，追溯區(qū)域內(nèi)的文化思想史，是追尋湖湘思想發(fā)軔,、探求湖湘文脈源流泛起的一抹水花,。

用文字之刃雕刻的《文脈長沙》。在散文最具象化的語言特質(zhì)的雕琢中,，曾經(jīng)扁平在《過秦論》《鵩鳥賦》里的賈誼開始豐滿起來,；站在定王臺(tái)上遙望，早已模糊的漢宮秋月也變得無比皎潔,，徹照長沙王劉發(fā)的臉龐清晰可見,。

用文字之光溫潤的《文脈長沙》。散文是最溫潤的文字,，足以溫暖李群玉在長沙的落寞,，也足以潤澤杜甫流落長沙時(shí)的囊中羞澀；讓久已黑白于歷史中的天心閣在文字中流光溢彩,。

用文字之靈充盈的《文脈長沙》,。何須科幻故事里的時(shí)光機(jī)，文字本身靈動(dòng)的天性就足以讓時(shí)光倒流,，遙遠(yuǎn)的時(shí)光在文字中分秒即可抵達(dá),；曾經(jīng)幽微的歷史細(xì)節(jié)在文字中纖毫畢現(xiàn)，包括關(guān)公戰(zhàn)長沙時(shí)青龍偃月刀掄起的那抹弧光,，和李龜年歌聲里深藏的一縷相思,。

以文史夯筑的《文脈長沙》。駱駝?shì)d著遠(yuǎn)方的旅人,，穿過浩瀚沙漠走到眼前,；舟楫載著久別的故人，遠(yuǎn)渡重洋地來到眼前,；用厚實(shí)文史夯就的《文脈長沙》載著遠(yuǎn)去歲月里的長沙,，在跳動(dòng)的字節(jié)中與當(dāng)今的人們隔世重逢。

以文學(xué)入魂的《文脈長沙》,。沒有一種闊大,，可以涵蓋數(shù)千年的時(shí)空；沒有一種入微,，可以感知古代思想者內(nèi)心某一次不可言說的悸動(dòng),；沒有一種奇妙，能讓無聲靜默的長沙在時(shí)光中呈現(xiàn)行走的動(dòng)感,；唯有文學(xué),，唯有以文學(xué)為魂魄的《文脈長沙》。

今天,，《文脈長沙》的故事還在繼續(xù)書寫,、刊發(fā)，時(shí)光窖藏的佳釀,，靜候來者啟封……

作者/洪孟春 范亞湘 關(guān)暉

編輯/劉丹 校讀/肖應(yīng)林

初審/彭培成 終審/沐刃