長(zhǎng)沙晚報(bào)掌上長(zhǎng)沙5月16日訊（全媒體記者 任波）5月16日，在湖南博物院主辦的“湘韻新生”主題活動(dòng)信息通告會(huì)上，馬王堆漢墓三大考古新成果發(fā)布：T形帛畫(huà)驚現(xiàn)改繪痕跡，揭秘西漢畫(huà)匠“棄玉圭”之謎；塵封50年的“枕巾”竟是考古發(fā)現(xiàn)最早的絲織坐墊,；雙鳳“乘云繡”刺繡紋樣首度亮相。這些發(fā)現(xiàn)不僅更改傳統(tǒng)認(rèn)知,，更以科技與文獻(xiàn)“雙劍合璧”,，為漢代禮儀、藝術(shù)與生活圖景注入全新注解,，讓千年文物“開(kāi)口說(shuō)話”,。

　　帛畫(huà)“改稿”之謎：守門神為何悄悄“扔掉”玉圭？

　　馬王堆一號(hào)漢墓T形帛畫(huà),，因光譜成像技術(shù)“破案”再登熱搜。湖南博物院研究人員發(fā)現(xiàn),，T形帛畫(huà)中天國(guó)守門神的雙手原稿竟握有玉圭,，后改繪為拱手姿勢(shì)。

　　湖南博物院馬王堆漢墓及藏品研究展示中心主任,、研究館員喻燕姣揭秘：玉圭盛行于春秋戰(zhàn)國(guó),，至西漢逐漸退出禮儀舞臺(tái)。畫(huà)匠修改底稿,，正是社會(huì)風(fēng)尚變遷的“實(shí)時(shí)記錄”——“玉圭不流行了,，神仙也得‘緊跟潮流’！”此外,，帛畫(huà)中還發(fā)現(xiàn)多處衣飾、神獸細(xì)節(jié)改動(dòng)痕跡,，此次新發(fā)現(xiàn)為研究漢代繪畫(huà)工藝與信仰體系打開(kāi)新窗口,。

　　“枕巾”大翻身,！絲織坐墊改寫(xiě)起居史

　　一條被誤認(rèn)半世紀(jì)的“枕巾”,，竟是漢代貴婦的坐墊,。馬王堆一號(hào)墓北邊廂出土的綺地“乘云繡”文物，經(jīng)遣冊(cè)重譯及陳設(shè)還原,，被正名為“茵席”（坐墊）,。“辛追夫人坐著它吃飯看歌舞,，背后還有屏風(fēng),，身前還有漆幾，妥妥的VIP觀演席,！”

　　喻燕姣在通告會(huì)上說(shuō)：“證據(jù)鏈?zhǔn)乔逦模矁?cè)中的‘茵席’因筆誤寫(xiě)成‘茵度’,，結(jié)合文物旁出土的歌舞俑,、漆案與旁邊脫鞋的痕跡，完全可以復(fù)原出辛追‘席地宴飲’的場(chǎng)景,?！?/p>

　　雙鳳“乘云繡”首秀：漢代刺繡界的“頂流”來(lái)了

　　馬王堆漢墓絲綿袍殘片上，一抹華彩驚艷現(xiàn)世——雙鳳振翅于云間的“乘云繡”紋樣首度曝光,！喻燕姣說(shuō)：“雙鳳‘乘云繡’為馬王堆漢墓新發(fā)現(xiàn)的刺繡紋樣,。”

　　這一新發(fā)現(xiàn)的刺繡樣式,，以靈動(dòng)鳳鳥(niǎo)與流云交織,，盡顯漢代織工“炫技”功底?！啊嗽啤⒁怙w升仙境,，雙鳳則象征吉祥，辛追家族連刺繡都要‘卷’出天際,！”此前,，“乘云繡”僅見(jiàn)單鳳或神獸紋樣，雙鳳登場(chǎng)無(wú)疑為漢代絲織藝術(shù)再添“高光標(biāo)簽”,。

　　文博愛(ài)好者說(shuō)：筆誤,、科技與“較真”

　　“考古就像破案,，馬王堆漢墓的研究者是一個(gè)字、一條線都不會(huì)放過(guò),！”在通告會(huì)現(xiàn)場(chǎng),，一位文博愛(ài)好者評(píng)價(jià)說(shuō)。從遣冊(cè)“茵度”糾錯(cuò)到光譜技術(shù)“透視”帛畫(huà),，新發(fā)現(xiàn)背后是幾代馬王堆研究者的執(zhí)著,。如今，綺地“乘云繡”茵席將在馬王堆漢墓陳列展廳“重獲身份”,。湖南博物院表示,，未來(lái)將繼續(xù)用科技“解碼”馬王堆，讓文物在顛覆與重構(gòu)中“活”出新精彩,。