把握好“興文化”基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性工作的根本
潘信林 楊若楠
習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上提出,,新形勢下宣傳思想工作自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心,、育新人,、興文化、展形象的使命任務(wù),,并且明確要求“在基礎(chǔ)性,、戰(zhàn)略性工作上下功夫”。人民是文化創(chuàng)造的主體力量,,人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,,人民群眾是黨的力量源泉。牢牢把握興文化基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性的力量基礎(chǔ),,就是要始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,,充分調(diào)動人民“興文化”的積極性、主動性和創(chuàng)造性,,堅決落實人民當(dāng)家做主的主體性,。具體而言,需要落實以下“四個堅持”,。
堅持人民享用:落實興文化的價值導(dǎo)向
興文化是為人民興文化,,與人民一道分享文化發(fā)展成果,滿足人們對美好生活的向往,。落實興文化的價值導(dǎo)向,,根本要求是以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅持全心全意為人民的宗旨,,滿足人民的社會文化需求,,實現(xiàn)人民享用。首先,,要加強(qiáng)基本公共文化服務(wù)的供給,。人民群眾對基本公共文化的享用是保障社會公平與正義的底線。政府,、市場,、社會要協(xié)同創(chuàng)新基本公共文化供給,為人民群眾提供更多更優(yōu)質(zhì)的公共文化產(chǎn)品和公共文化服務(wù),。在湖南,,就是要提供更優(yōu)質(zhì)的具有湖湘特色的基本公共文化服務(wù)。其次,,要注意滿足人民對文化需要的多樣性和多層次性,。要求文化供給必須兼顧社會各階層各群體各個體的文化需求,。要在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上,明確各年齡,、職業(yè)主體對不同文化形式,、文化內(nèi)容和文化傳播方式的接受程度,從而有針對性地開展相應(yīng)的文化活動,、開發(fā)相應(yīng)的文化產(chǎn)品,,使文化供給更加精準(zhǔn),更能獲得人民群眾的認(rèn)可與點贊,。其次,,要注意在文化形式、供給方式上的親民,、便民,、利民。政府,、文化事業(yè)單位,、文化產(chǎn)業(yè)單位要繼續(xù)堅持面向基層、服務(wù)群眾,,通過提供人民群眾喜聞樂見,、接地氣、有市場的文化基礎(chǔ)設(shè)施和相應(yīng)文化產(chǎn)品,,提高廣大人民群眾的科學(xué)文化水平和思想道德修養(yǎng),,豐富人民群眾日益增長的精神文化需求。同時還要注意利用新媒體新技術(shù)新載體,,不斷增強(qiáng)文化傳播的交互性,、親和力和影響力。
堅持人民創(chuàng)作:增強(qiáng)興文化的內(nèi)驅(qū)動力
人民,,只有人民,,才是推動世界歷史前進(jìn)的動力。人民既是歷史的創(chuàng)造者,,也是歷史的見證者,;既是歷史的“劇中人”,也是歷史的“劇作者”,;既是文化的享用者,,更是文化的創(chuàng)作者,。增強(qiáng)興文化的內(nèi)驅(qū)動力要從根本上尊重人民創(chuàng)作,,尊重人民的首創(chuàng)精神。
尊重人民創(chuàng)作,,就是要讓人民來創(chuàng)作,,尊重人民的創(chuàng)作主體中心地位,。這是馬克思主義唯物史觀、群眾史觀理論邏輯的必然要求,,更是社會實踐發(fā)展的根本體現(xiàn),。人民群眾的偉大實踐是一切偉大文化作品不朽的根本?!对娊?jīng)》中動人的旋律哪一首不是勞動人民偉大的創(chuàng)造,?劉海砍樵的動人旋律不是至今還傳唱著勞動人民的藝術(shù)才華嗎,?湘繡,、花鼓戲等民間藝術(shù)哪一個不鐫刻著勞動人民的藝術(shù)功勛呢?
尊重人民創(chuàng)作,,就是要圍繞人民來創(chuàng)作,,尊重人民的創(chuàng)作客體中心地位。我們的文化創(chuàng)作不要以才子佳人,、貝勒格格,、明星大腕、丑聞緋聞為中心,,要以人民為中心,,為工農(nóng)兵服務(wù)、為社會主義服務(wù),、為人民服務(wù),,要生動反映在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實踐偉大斗爭中人民的生活,、事業(yè)與夢想,,要向人民群眾要生活經(jīng)驗、要?dú)v史故事,、要文學(xué)劇本,,要以人民的名義、人民的立場去審視藝術(shù)作品的品質(zhì),,讓人民群眾擁有更多更有力的話語權(quán),,要傳遞湖南聲音,講述人民故事,。
尊重人民創(chuàng)作,,還要科學(xué)繼承和大力弘揚(yáng)歷史上人民創(chuàng)作的優(yōu)秀文化成果。湖南擁有獨(dú)具特色的湖湘文化,。千百年來,,尤其是近百年以來,湖湘人民投身于偉大的社會實踐中,形成了“亦余心之所善兮,,雖九死其猶未悔”的斗爭精神,、“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的犧牲精神,、“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”的憂樂精神、“若道中華國果亡,,除非湖南人盡死”的擔(dān)當(dāng)精神,、“有的放矢,經(jīng)世致用”的求是精神,,這些璀璨精神構(gòu)筑的湖湘文化我們要科學(xué)繼承,、大力弘揚(yáng)并賦予其新的時代內(nèi)涵,展現(xiàn)新的時代風(fēng)采,。
堅持人民治理:完善興文化的體制機(jī)制
國家治理能力和治理體系的現(xiàn)代化要求在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,以人民為中心,完善興文化的體制機(jī)制,。要牢牢把握黨對文化事業(yè)改革發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),,充分發(fā)揮政府的文化管理職能,讓市場在資源配置中起決定性作用,,但決不能讓文化成為市場的奴隸,,同時避免過度的行政干預(yù)。要尊重人民的主體性,,建立以人民為中心的多元治理體系,。人民治理要全方位覆蓋、全過程貫穿,。不論是政府主導(dǎo)的文化事業(yè)領(lǐng)域,,包括廣播電視出版、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施,、文化藝術(shù)院團(tuán)等,,還是以市場為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,包括影視娛樂,、動漫游戲,、文化會展等,都要將人民治理的理念零死角覆蓋,,將人民意見積極妥善地嵌入文化治理的方方面面,。從文化發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃制定,到文化產(chǎn)品的研究與創(chuàng)作,,再到文化產(chǎn)品的建議與評價,,要在各個環(huán)節(jié)各個步驟反映人民意愿,、體現(xiàn)人民意志、滿足人民需要,。建立健全適當(dāng)?shù)臏贤ㄆ脚_,、參與渠道,、反饋機(jī)制,、監(jiān)督機(jī)制和評價機(jī)制等,充分調(diào)動人民群眾的積極性,,實現(xiàn)人民治理的全過程貫穿,。
堅持人民自信:夯實興文化的群眾基礎(chǔ)
興文化,加強(qiáng)文化建設(shè),,堅定文化自信,,歸根到底就是要使人民自信起來,使人民在興文化中有獲得感,,有幸福感,,有滿意度,有自信力,。這就要求我們在興文化中,,讓人民群眾通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大使自己的腰包鼓起來,通過文化設(shè)施的落地生根使自己的精神充實起來,,通過文化產(chǎn)品的藝術(shù)洗禮使自己的氣質(zhì)提升起來,,通過對興文化戰(zhàn)略規(guī)劃、研究創(chuàng)作,、標(biāo)準(zhǔn)評價的參與治理使自己的主體性彰顯出來,。我們有優(yōu)秀的湖湘文化的底蘊(yùn),更有在紅色革命偉大實踐過程中孕育的革命文化和湖南現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)文化,。這種在優(yōu)秀的湖湘文化基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展,,奠定了我們文化自信的強(qiáng)大底氣。省第十一次黨代會提出了推動從文化大省向文化強(qiáng)省轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略目標(biāo),。會議強(qiáng)調(diào),,要牢固樹立文化自信,打造文化強(qiáng)省升級版,?!稄V電、出版等省管企業(yè)改革重組方案》旗幟鮮明要求廣電,、出版在建設(shè)文化強(qiáng)省中發(fā)揮領(lǐng)頭羊,、先行軍作用?!蛾P(guān)于加快文化創(chuàng)新體系建設(shè)的意見》清晰呈現(xiàn)了總的“目標(biāo)圖”“路線圖”“施工圖”,。風(fēng)正好揚(yáng)帆,興文化征程進(jìn)入新起點,三湘兒女努力奮斗大有作為正當(dāng)時,。(作者系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心湘潭大學(xué)基地研究員)
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